Warum den Parlamentarismus ablehnen?
Das Parlament dient als Herrschaftsinstrument des deutschen Staates gegenüber der Mehrheit der Bevölkerung, der ausgebeuteten und arbeitenden Klasse. Es vertritt und vertrat schon immer die Interessen einer Minderheit, welche durch ökonomische Verhältnisse Macht besitzt.
Es steht stellvertretend für die herrschende Klasse. Somit wird das Parlament auch nie das Volk als solches vertreten, höchstens zertreten. Stets soll die Macht und Wirtschaft der Reichen und AusbeuterInnen gesichert werden. Die „gewählten“ Abgeordneten stellen sich an die Spitze der Bevölkerung und glauben dieses, durch Wahlen bestätigt, zu „führen“. Sie sehen sich als Stellvertreter vieler und sind doch nur Handlanger einiger Weniger.
In Deutschland leben etwa 81 Mio. Menschen. Circa 7 Millionen von diesen besitzen keine deutsche Staatsbürgerschaft. Wählen allerdings, kann man in Deutschland nur mit deutscher Staatsbürgerschaft. Somit können die selbsternannten Stellvertreter gar nicht, ihrem eigenen Anspruch entsprechend, die gesamte Nation vertreten, wenn schon fast 8,5% der Menschen nicht wählen dürfen! Hinzukommen die ca. 30% mehr oder weniger bewussten Nichtwähler.
Und wie kann ein Abgeordneter die Bevölkerung einer Nation vertreten, wenn er oder sie eigentlich hauptsächlich die Interessen von Unternehmen vertritt? In Berlin kommen etwa 5000 Lobbyisten auf 622 Abgeordnete. Und bei kleinen Aufmerksamkeiten, kann man schon einmal die Bevölkerung aus den Augen verlieren. Bei so vielen Nebenjobs, die so mancher Abgeordneter noch hat, ist „Politik machen“ dann oft nur noch ein Nebengeschäft.
Interessant zu beobachten sind vor allem die Handlungsweisen der einzelnen Parteien bzw. Fraktionen. Im Bundestag sehen wir strittige Debatten, die uns vorgaukeln sollen, es werde harte Politik getrieben. Doch das dabei nichts Sinnvolles herauskommt liegt auf der Hand. Die Fraktionen blockieren sich gegenseitig, nicht einmal un
bedingt aus ideologischen oder ökonomischen Gründen, sondern vielmehr um einfach irgendwie eine eigene Machtposition zu beweisen.
Ein weiterer Punkt ist das typische „die Fahne in den Wind halten“, was größtenteils vor Wahlen zu beobachten ist. Die Parteien wollen situationsbedingt in der Bevölkerung punkten. Allerdings gilt das Motto: Vor der Wahl ist nicht nach der Wahl! Ganz aktuell ist die Bekämpfung der sozialen Schere für die Parteien. Das jedoch alle Parteien diese, durch ihre kapitalistische Politik und ihr reformistisches Geplänkel, vorantreiben und sich die Situation in diesem System für uns
niemals ändern wird, das würden die Parteien nie eingestehen. Zum Beispiel unterstützte die Grüne in Baden Würtenberg die Protestbewegung gegen den Bahnhof Stuttgart 21, einfach um den Mainstream zu bedienen. Dann wurden Sie gewählt und der Bahnhof wird nun doch gebaut und übersteigt sogar noch die bisherigen Kosten.
Doch auch wenn jede Partei eine scheinbar andere ideologische Schiene fährt, so geht es doch ausschließlich um den Erhalt eines Systems, welches auf einer mörderischen weltweiten Ausbeutungsmaschinerie basiert, die einzig durch Kriege und Unterdrückung am Laufen gehalten wird. So würden im Falle einer Revolte oder gar einer revolutionären Situation stets alle Parteien an einem Strang ziehen um ihren Staat zu erhalten.
Ein gutes Beispiel dafür ist Griechenland, welches aktuell als Testwiese für skrupellose soziale Einschnitte in das Leben des Großteils der Bevölkerung dient. Griechenland soll als Versuchsobjekt für neue Aufstandsbekämpfungsmethoden, die dann später weltweit eingesetzt werden, herhalten.
Deswegen lehnen wir den Parlamentarismus grundsätzlich ab! Dieser macht die Selbsbestimmtheit unserer Klasse unmöglich. Wir müssen „jede Minute einen Trennungsstrich ziehen“ – zwischen Profiteure und Ausgebeutete, zwischen Unterdrücker und Unterdrückten, zwischen uns und dem Staat als unterdrückendes Organ und letztlich zwischen uns und dem Parlament als Instrument der Machtausübung und der dauernden Unterdrückung.
Zur Frage des Staates:
Bei der Frage des Parlamentarismus spielt die Rolle des Staates eine wichtige Funktion. Denn schließlich ist das Parlament eine Errungenschaft des aufbegehrenden Bürgertums, einer Klasse von Menschen, die durch Ausbeutung anderer Menschen eigenen Profit anhäufen.
Der Staat, ist ein von Menschen geschaffenes Instrument um die Klassengegensätze, also der Klasse der Wohlhabenden und Besitzenden und der Klasse der Arbeiter und Arbeiterinnen und Ausgebeuteten, zu sichern. Er verkörpert nicht nur die Klassengegensätze, sondern drückt auch ihre Unversöhnlichkeit aus.
Neben Polizei, Armee und den zahlreichen Geheimdiensten wie Verfassungsschutz oder Bundesnachrichtendienst etc. ist das Parlament, als Teil der Regierung, ebenso ein integraler Bestandteils dieses Staates. All diese Organe und Institutionen sollen den Staat schützen. Schützen vor der eigenen Bevölkerung. Schützen vor uns! Ein Staat, egal welcher, hat noch nie den Menschen die in ihm Leben vertraut. Und dieses Misstrauen beruht auf den Widersprüchen des
Besitzes und Nichtbesitzes. Das Parlament als Teil des Staates drückt lediglich die Interessen der besitzenden Klasse aus und nicht die unserer Klasse.
Die vermeintlichen sozialen Alternativen?
- Die SPD
Als anerkannte Arbeiterpartei hat sie sich damals (Ende des 19. Jahrhunderts) als Repräsentant der Arbeiterklasse in die Untiefen des Parlaments begeben – sicherlich nicht mit dem Ansatz ihre Ideologie und Inhalte zu verlieren und zur staatstragenden, kriegführenden Partei zu werden. Letztlich dauerte es aber nicht lange: Im August 1914 manifestierte sich dann das was schon davor abzusehen war: mit der Zustimmung zu den Kriegskrediten wechselte die SPD offensichtlich die
Seite der Barrikade.
(Natürlich ist klar, dass dafür nicht ausschließlich der Eintritt ins Parlament verantwortlich war).
Wofür die SPD heute steht ist eigentlich allen klar: Sozialabbau, Krieg
und das krampfhafte Ringen um eine unterscheidbare Politik von der CDU.
- Die Grünen
Als Zusammenschluss von Einzelpersonen aus verschiedenen
sozialen und politischen Bewegungen der 70er Jahre, ging es bei der
Gründung der Partei darum den „Marsch durch die Institutionen“
anzutreten, um letztlich „die Gesellschaft verändern zu können“. Sie
verstanden sich sogar teilweise als „Anti-Parteien“-Partei. Spätestens
mit der Regierungsbeteiligung und mit der Befürwortung und dem
Vorantreiben des 1. Angriffskriegs nach dem 2. Weltkrieg mit der Losung
„Nie wieder Auschwitz!“ (Jugoslawien 1999) war auch dem letzten klar
wohin die Reise geht bzw. schon gegangen : Aus der grünen Anti-Parteien
Partei wurde eine sta
atstragende Partei wie sie im Buche steht.
- Die Linkspartei
Die Einschätzung gestaltet sich aufgrund der Kürze der Zeit in
der es diese Partei (in der Zusammensetzung) gibt, etwas schwieriger…
sollten wir glauben. Vorantreibung der Privatisierung in einigen
Bundesländern, Regierungsbeteiligung mit fatalen Folgen (Brandenburg und
Berlin) und das dauerhafte Anbiedern an soziale Bewegungen sprechen
keine ganz so deutliche Sprache wie bei den anderen Beispielen, aber
erfüllen ihren Zweck. Wenn ein Bernd Riexinger (Bundesvorstand der
Linken) dann die „gute Arbeit“ der Landesverbände der Linken auch noch
genau in diesen Bundesländern lobt, dann wissen wir eigentlich womit wir
es wirklich zu tun haben. Sicherlich gibt es zahlreiche AktivistInnen
in der Partei, die ein tatsächlich ernsthaftes Interesse an einer
Veränderung haben. Doch die Partei – als Institution innerhalb des
staatlichen Gebildes – kann ein solches Interesse nicht entwickeln
und muss sich daher auch den Spielregeln anpassen. (Das zeigt sich u.a. auch an dem Versuch sich an zahlreichen außerparlamentarischen Protesten zu beteiligen bzw. anzubiedern… Beispiele hierfür sind landesweit der Bildungsstreik und Stuttgart 21, sowie auf Bundesebene die Krisenproteste.)
Obwohl in den jeweili
gen Parteien Personen mit ernsthaften Zielen und Vorhaben ins Parlament gezogen sind, kommen alle korrumpiert zurück oder haben sich dem politischen Spektakel in den Parlamenten (und sonstwo) angepasst: Grund dafür ist der institutionelle Charakter des Parlaments an sich, das Einlassen auf eine realpolitische Ebene innerhalb eines Systems, dass die Probleme realpolitisch gar nicht lösen will und kann – oder die Probleme gar nicht als Probleme ansieht.
Die Geschichte des deutschen Parlamentarismus
Um auf die Sinnlosigkeit eines Parlamentes, in diesem Falle des deutschen Parlamentes, hinweisen zu können, ist es notwendig sich kurz mit der Geschichte auseinanderzusetzen. Denn die Geschichte beweist, dass das deutsche Parlament, der Bundestag, schon immer ein Instrument der Klassenkonflikte war und stets im Sinne des Kapitals gehandelt hat.
Anfang des 19. Jahrhunderts bestand Deutschland aus vielen Fürstentümern und allen voran der Großmacht Preußen. Man konnte also nicht von einer Nation, wie wir sie heute kennen, sprechen. Es gab noch keine einheitliche deutsche Regierung in dem Sinne, sondern viel mehr ein loses Konstrukt von Monarchen, Fürsten und absolut herrschenden Königen. Erst mit dem Wartburgfest (1817) und dem Hambacher Fest (1832) wurden erstmalig die Wünsche nach einem einheitlichen Deutschland geäußert und daraus schlussfolgernd einer einheitlichen Regierung.
Im Zuge der Aufstände von 1848 begann eine Umwälzung des bisherigen Systems auf deutschem Gebiet, es kam zur sogenannten Märzrevolution. Es wurden für die Zeit revolutionäre Forderungen gestellt wie z.B. die Schaffung eines deutschen Nationalstaates, die Herstellung eines Parlamentes und einer Verfassung. Somit waren die Jahre 1948/49 die Geburtsstunde des Parlamentarismus in Deutschland. Die Macht der Fürsten, Könige und Adligen sollte eingeschränkt werden. Doch nicht umsonst wird das erste deutsche Parlament, die Nationalversammlung, als „Professorenparlament“ bezeichnet. Denn der größte Teil der „Abgeordneten“ waren Staatsbeamte, wie Richter und Lehrer, oder Anwälte und Geistliche oder Großgrundbesitzer. Auch viele Wohlhabende waren vertreten. Doch nur wenige Handwerker oder Landarbeiter. Es standen im Parlament also das Bildungsbürgertum und das Wirtschaftsbürgertum einigen wenigen Arbeitern gegenüber. Auch wenn die Forderungen der Märzrevolution zunächst revolutionär klingen, so war die Umsetzung alles andere als fortschrittlich. Viele Abgeordnete wandten sich schnell wieder den alten Kräften zu und arbeiteten gegen die unterjochten Menschen. Letztendlich konnte das Parlament sich selbst nicht standhalten und zerbrach an den reaktionären Kräften. Wenn die NV ein von der Arbeiterklasse geführtes Organ und nicht vom reaktionären Bürgertum bestimmt gewesen wäre, hätte sich die Bevölkerung in einem weiterführenden revolutionären Prozess eventuell gegen die Monarchisten durchsetzen können. So bleibt es nur der erste Versuch durch Scheindemokratie die ausgebeutete Klasse ruhig zu stellen.
Mit der Gründung des deutschen Kaiserreiches von 1871 und der Entstehung des Industriekapitalismus entstand das 2. deutsche Parlament (der Reichstag) mit einem Kaiser an seiner Seite. Dieser sah das Parlament eher als Spielball. Der Kaiser konnte das Parlament jeder Zeit einberufen und auflösen und es somit nach seiner Pfeife tanzen la
ssen. Es war also gar nicht gewollt das ausgebeutete Volk in irgend einer Art und Weise an der politischen Macht teilhaben zu lassen. Es wurde ein Parlament gegründet um mit den westlichen Herrschaftsmodellen aus England und Frankreich mithalten zu können, um sich als „Modern“ zu profilieren und auch hier wieder die Arbeiterklasse ruhig zu stellen. Zudem bestand das Parlament zum Großteil aus preußischen Junkern, Großindustriellen, hohen Beamten und Rentiers. Also einer Klasse von Menschen mit ökonomischer Macht über die arbeitende und ausgebeutete Klasse. Für diese Zeit steht das Parlament ganz klar als Feind der Arbeiterklasse, denn durch das Parlament wurde die Sozialistengesetze verabschiedet. Diese sollten ein Organisieren der Arbeiterklasse verhindern und fortschrittliche Menschen terrorisieren. Ebenfalls ist es ein eindeutiger Beweis, für die Klassenfeindlichkeit und Verachtung des Parlamentes gegenüber anderer Nationen, die fast geschl
ossene Zustimmung des Parlamentes für Kriegskredite für den I. Imperialistischen Weltkrieg. Es zeigt sich eindeutig ein Parlament, welches nicht im Sinne der Arbeiterklasse handelt, sondern diese verrät und lieber imperialistische Bestrebungen vertritt.
Mit dem Ende des I Weltkrieges und dem Ende des deutschen Kaiserreiches bestand Deutschlands Führung erstmalig aus einer Scheindemokratie mit einem Parlament an seiner Spitze. Mit der Zeit der Weimarer Republik kam auch die Zeit des Verrates an der Arbeiterklasse. Allem voran ist der Ebert Groener Pakt zu nennen. Ein Pakt zwischen dem Parlament und der monarchistisch reaktionär geprägten Reichswehr, der dazu dienen sollte moderne, linke Strukturen, die für die Arbeiter und Unterdrückten kämpften blutig niederzuschlagen. Linke revolutionäre Kräfte wollten eine Fortsetzung der Revolution, während die Sozialdemokraten eine Stabilisierung der krisenartigen Situation befürworteten. Um dies zu erreichen, war es ihrer Ansicht nach notwendig, mit den Eliten des Kaiserreichs in Militär, Wirtschaft und Verwaltung zusammenzuarbeiten. Letztendlich hat sich auch hier wieder das Parlament mit dem Notverordnungsgesetz, seiner Hingabe für die alte Ordnung, verkörpert durch den Reichspräsidenten Hindenburg, und seiner Politik jenseits der Interessen der Arbeiterklasse selbst enthauptet und den Weg freigemacht für die Faschisten unter Hitler.
Grundsätzlich ist festzustellen, dass die 3 verschiedenen Parlamente die es bis dato auf deutschem Gebiet gab, nie im Sinne der unterjochten, unterdrückten und unfreien Arbeiterklasse gehandelt hat. Es bestand stets aus Verrätern an der Arbeiterklasse und war darauf bedacht eine Linie zu wählen, die die Macht der Geldhabenden sichert und ausbaut. E
benfalls ist die zeitgleiche Entstehung der Parlamente mit dem Industriekapitalismus zu nennen. Dies konnte man in England, Frankreich und Deutschland beobachten. Dies lässt nur die Schlussfolgerung zu, dass der Kapitalismus eng mit der „Politik“ zusammenhängt und beide enge Geflecht bilden und sich bestimmen. Somit kann das Parlament nur für den Schutz des Kapitalismus stehen, da es ihm entspringt.
Auch wenn dies nur eine extreme Kurzfassung eines Überblickes ist zeigt sich doch eindeutig, das das Parlament schon immer eine Marionette für das Kapital war und sein wird.
„Die Macht des Kapitals ist alles, [...] das Parlament, die Wahlen, das sind Marionetten [...] Immer klarer wird für die Arbeiterklasse die Notwendigkeit des schonungslosen Kampfes gegen die Kapitalisten. In welche Formen immer die Republik sich hüllt, mag sie die allerdemokratischste Republik sein, wenn sie jedoch eine bürgerliche Republik ist, wenn in ihr das Privateigentum am Grund und Boden, an den Fabriken und Werken bestehengeblieben ist und das Privatkapital die ganze Gesellschaft in Lohnsklaverei hält, […] Wir werden all die alten Vorurteile, dass der Staat allgemeine Gleichheit bedeute, über Bord werfen. Das ist ein Betrug: Solange es Ausbeutung gibt, kann es keinerlei Gleichheit geben. Der Gutsbesitzer kann dem Arbeiter nicht gleich sein, der Hungrige nicht dem Satten. Die Maschine, die Staat genannt wurde, angesichts derer die Menschen in abergläubischer Verehrung haltmachen und den alten Märchen glauben, dass sie die Macht des ganzen Volkes verkörpere diese Maschine wirft das Proletariat beiseite und erklärt: Das ist eine bürgerliche Lüge.“ Lenin
Unsere Alternative
Da sich unsere Kritik nicht auf die Wahlen oder den Parlamentarismus beschränkt, ist es unser Anspruch als klassenkämpferische Gruppe eine Perspektive aufzeigen zu können. Wir müssen unsere Probleme selbst lösen, dafür brauchen wir keine VertreterInnen die meinen, für unsere Belange einzustehen. Wir müssen uns unabhängig von Parteien, Kirche usw., die immer einem privaten Interesse folgen, organisieren. Wir brauchen Niemanden, der meint zu wissen was für uns von Belangen ist, denn es ist wichtig, dass wir als ausgebeutete und unterdrückte Klasse für unsere Lage ein Bewusstsein schaffen.
Ganz konkret geht es um einen Leiharbeiter am Fließband der für die gleiche Arbeit nur knapp die Hälfte verdient. Oder dass Frauen fast überall für die gleiche Beschäftigung weniger Lohn bekommen als Männer. Oder wenn man seit vielen Jahren hier lebt und jeden Tag mit rassistischen Vorurteilen konfrontiert ist. An diesen Beispielen sehen wir, dass versucht wird uns durch bürgerliche Medien und Erziehung zu spalten um keinen geschlossenen starken Gegner mehr zu befürchten. In Zeiten der sogenannten Krise wird versucht, diese Konflikte auch über Grenzen hinweg zu verschärfen, was einen Blick auf die autoritäre Krisenpolitik der EU zeigt. Der Staat führt Krieg nach Innen und Außen und wird auch nicht zurückschrecken z.B. mit Faschisten zusammen zu arbeiten um soziale Bewegungen kleinhalten zu können.
Gleichzeitig
stellt sich gerade bei der Frage des Parlaments auch die Frage der
Wahlen. Für uns, die eine nachhaltige klassenlose Gesellschaft
anstreben, steht dabei im Mittelpunkt nicht den Staat zu übernehmen oder
zu reformieren, sondern eine grundlegende Umwälzung zu erreichen und
den Staat zu zerschlagen. Dies können wir nur durch eine grundlegende
Nachhaltigkeit erreichen, dadurch, dass wir Organisationsansätze unserer
Klasse unterstützen und vorantreiben. Um unser Flugblatt zu zitieren:
„Wahlspektakel Sabotieren! Selbstorganisation statt
Stellvertreterpolitik!“.
Wahlen jedoch – zumindest im bürgerlichen Sinne – also das Abgeben der
eigenen Mündigkeit an einen „Volksvertreter“ schwächt die Fähigkeit und
die Möglichkeit der Selbstorganisation und führt zwangsläufig zur
Stellvertreterpolitik, die nicht mal im Namen der Wählenden passiert
sondern im Bewusstsein des „kleineren Übels“ das gewählt worden ist.
Kurz gesagt: Die Stimmabgabe bedeutet die Hemmung der Eigeninitiative der Menschen und die Möglichkeit zur Selbstorganisation.
Nur ein tatsächliches Rätesystem kann auch weiterhin eine
Selbstorganisation und die damit verbundene Nachhaltigkeit
gewährleisten.
Unsere Lösung kann daher nur sein, uns in Betrieben, Stadtteilen, Schulen usw. in Räten selbst zu organisieren. Diese Räte sollten :
Basisdemokratisch…
Mit flachen Hierarchien…
Rotierenden Verantwortlichkeiten…
Transparent arbeiten…
Mit an Vorgaben gebundenen (imperativen) Mandaten …
… ausgestattet sein!
Kaum bekehrt und schon missionarisch
Übereifrige Erst-Nichtwähler(innen) die sich als Erfinder der Wahlverweigerung vermarkten wollen sind besonders komisch wenn sie sich beim Binsenweisheitenaufzählen zwecks Mitgliederwerbung vor Gier verschlucken.
Dazu kommen die vielen Unstimmigkeiten im Geschichtsbild: die Rückaneignung der französisch besetzten Gebiete 1832 erscheint durch die ideologische Brille des Nationalismus gefärbt, 1848 war kein Projekt der heute zu Recht vergessenen Akademiker sondern von geistlosen konterrevolutionären Apparatschiks, der deutsche Imperialismus beginnt nicht erst 1914 sondern hatte mit der französischen Invasion ein Jahrhundert zuvor einen signifikanten Rückschlag erlitten, die Anzahl der Parlamentarismen ist selbst wenn Regionalteilungen zusammengezählt werden größer als angegeben, betrügerische Ermächtigungsgremien aller Art mit absurden Rechtfertigungsideologien jeder Couleur gab es bereits zuvor im abgeschafften Kirchenreich, der hier zum Vehikel einer Gruppenautorität degradierte Lenin war bei der Analyse des materiellen Unterbaus des etatistischen Spektakels sehr viel tiefgründiger, die peripheren Klientelregimes sind aus Sicht des Demokratiefaschismus weniger gesellschaftspolitische Experimentierfelder als finanzpolitische Abraumhalden, das antikapitalistisch-ökologische Ideal heißt nicht Nachhaltigkeit (länger anhaltende Ausbeutung) sondern Vorhaltigkeit (länger verfügbare Lebensgrundlagen), historische Alternativen sind nicht personifizierbar wie die berüchtigten "unsichtbaren Hände" des Mr. Smith sondern notwendigerweise flüchtig und abstrakt wie Adornos Wahres im Falschen, uvm.
Bemerkenswert an diesem Text ist vor allem wie es den Verfassern spielend gelingt völlig außer Acht zu lassen dass auch beim Parlamentarismus das Sein das Bewußtsein bestimmt. Der dialektische Materialismus macht es erforderlich der gesamten Pyramide politisch-ökonomischer Vereinnahmungsmechanismen den Krieg zu erklären und nicht bloß ihre symbolische Spitze zu brechen. Was an einem belanglosen Termin unterlassen wird ist entweder belangloser Wurmfortsatz einer konsequenten Totalverweigerung im Alltag oder es ist als Ganzes so belanglos wie ein rebellisches Äußeres ohne innere Überzeugung. Es ist daher naiv das Nichtwählen marktschreierisch als eine Art Parteikonsens propagieren zu wollen um damit die eigene Bezugsgruppenidentität zu stützen, und wirft die Frage auf ob die Verfasser im Alltag denn keine naheliegenderen Konflikte mit dem System haben. Ein solcher Aufruf wird immer erst dann sinnvoll wenn es darum geht alles zu unterlassen was Mitschuld an der kapitalistischen Demokratie bedeutet - nicht dienen, nicht mitarbeiten, nicht steuerzahlen und eben auch nicht symbolisch ermächtigen, und das schwerwiegendste davon zuerst. Nichtwählen ohne alltäglichen rebellischen Hintergrund ist nichts weiter als eine richtige Geste zur richtigen Zeit am richtigen Ort und hat ebensowenig positive Bedeutung wie dem Nachbarn nicht auf den Rasen zu scheißen. Es hat für sich genommen keine direkten Auswirkungen und es ist nicht einmal sein Zweck welche zu haben. Unterlassungshandlungen entfalten ihre Bedeutung immer erst vor dem Kontrasthintergrund einer Verantwortungsethik - wenn später die Enkel fragen was hast du dagegen getan werden sie sich mit dem Nichtwählen allein wohl kaum zufriedengeben.
Eine derart substanzlose Argumentation unterliegt einem inhärenten Risiko von bestimmten Elementen des staatlichen Repressionsapparats für interne Reibungen mit seinen Parlamenten instrumentalisiert zu werden, also gerade für das Gegenteil der im Schlußwort so umschwärmten Selbstorganisationsfähigkeit. In Sachen erfolgreicher Abschirmung gegen alle Institutionen des demokratischen Regimes einschließlich seiner parlamentarischen Ermächtiger könnten sich die frischgebackenen Wahlboykott-Fans daher von den alltäglichen Kämpfen gegen die multinationalen Konzerne welche das Spektakel finanzieren noch eine Scheibe abschneiden.
ein bißchen mehr Satzbau, oder Mühe
hätte Dir, Rosa, Karl& Klugscheiss2, auch nicht geschadet. Was für verschwurbelte Bandwurmtrümmer! Und der Text von "zusammen kämpfen" ist bringt wenigstens ab und an mal ein Beispiel, wonach all die Pamphlete ja schmählich dürsten.
Mir als naiver Leser_in bleibt bei aller berechtigten Erfahrungs-Geschichte mit dem Parlamentarismus leider weiter unklar, warum die Leute nicht einfach alle DKP oder MLPD, Appd oder was auch immer wählen - und schon wär der Kapitalismus weg? Eine Appd/DKP/MLPD-Regierung schließt ja auch Betriebs-, Stadtteil und sonstige Räte nicht aus...
Es sind eben viele Unstimmigkeiten...
Und zu der Frage - eine erfolgreiche anarchistische/kommunistische Anti-Parteien-Partei hätte bei dem derzeitigen Regime wohl schnell unter schlimmerem Spitzelbefall zu leiden als die NPD-Nazis. Die Belastung durch dieses Risiko ist bereits jetzt so groß dass neue Ideen sich überhaupt nur noch in verkümmerter Form entfalten können wie etwa bei den Piraten. Für eine funktionierende öffentliche Meinungsbildung gibt es nicht zu wenig Parteien sondern zu viele Spitzel.
Postkartenwahl
Zum Thema Protest-Nichtwählen braucht eigentlich nichts weiter gesagt zu werden, außer daß es dafür eine Technik gibt die noch nicht alle kennen…
1. Auf der Wahlbenachrichtigung die eigenen Personendaten durchkreuzen
2. Zustellvermerk „Annahme verweigert!“ anbringen
3. Weitere politische Aussagen nach Bedarf zufügen
4. Ab damit in die Briefwahlurne auf der Straße!
Straße
Ah ja Danke für diesen aufschlussreichen Post. Vielleicht kannst du ja in weiteren Beiträgen (bitte gesondert posten, möglichst kurz) erkäutern was der nutzen sein soll, und warum ich nicht einfach in der Nase bohren kann.